夜上隱居寺
夜上隱居寺。唐代。唐求。 尋師擬學(xué)空，空住虎溪東。千里照山月，一枝驚鶴風(fēng)。年如流去水，山似轉(zhuǎn)來(lái)蓬。盡日都無(wú)事，安禪石窟中。
[唐代]：唐求
尋師擬學(xué)空，空住虎溪東。千里照山月，一枝驚鶴風(fēng)。
年如流去水，山似轉(zhuǎn)來(lái)蓬。盡日都無(wú)事，安禪石窟中。
尋師擬學(xué)空，空住虎溪東。千裡照山月，一枝驚鶴風(fēng)。
年如流去水，山似轉(zhuǎn)來(lái)蓬。盡日都無(wú)事，安禪石窟中。
唐代·唐求的簡(jiǎn)介
唐求[唐](約880~約907）（約公元九零六年前后在世），一作唐俅或唐球，蜀州青城縣味江鎮(zhèn)（今屬四川省崇州市）人。生卒年均不詳，約唐哀帝天佑年間前后在世。唐末隱居味江山中，人稱“唐山人”或“ 唐隱居”。王建占據(jù)成都后，召他為參謀，但他拒絕與之合作。在長(zhǎng)期的隱居生活中，他以詩(shī)自?shī)剩栽?shī)言志，以詩(shī)寄情，把寫(xiě)詩(shī)當(dāng)作自己的第二生命。唐唐求主要活動(dòng)于唐武宗會(huì)昌年間至唐滅亡前后，思想兼融儒釋道三家。他的詩(shī)作反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況及下層文人心態(tài)，風(fēng)格清新自然， 豐富了晚唐詩(shī)歌的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
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? 唐求的詩(shī)(36篇) 〕
唐代：
岑參
常愛(ài)張儀樓，西山正相當(dāng)。千峰帶積雪，百里臨城墻。
煙氛掃晴空，草樹(shù)映朝光。車馬隘百井，里閈盤(pán)二江。
亞相自登壇，時(shí)危安此方。威聲振蠻貊，惠化鐘華陽(yáng)。
常愛(ài)張儀樓，西山正相當(dāng)。千峰帶積雪，百裡臨城牆。
煙氛掃晴空，草樹(shù)映朝光。車馬隘百井，裡閈盤(pán)二江。
亞相自登壇，時(shí)危安此方。威聲振蠻貊，惠化鐘華陽(yáng)。
宋代：
華岳
白旄持節(jié)使單于，萬(wàn)里風(fēng)煙十載余。
柳毅不行沙漠路，卻憑歸雁為傳書(shū)。
白旄持節(jié)使單于，萬(wàn)裡風(fēng)煙十載餘。
柳毅不行沙漠路，卻憑歸雁為傳書(shū)。
宋代：
張耒
午景蔽浮云，芳林散清雨。
虛窗度遙吹，稍覺(jué)青葉舉。
午景蔽浮雲(yún)，芳林散清雨。
虛窗度遙吹，稍覺(jué)青葉舉。
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鄭惠真
琵琶撥盡昭君泣，蘆葉吹殘蔡琰啼。
歸見(jiàn)林逋煩說(shuō)似，唐僧三藏入天西。
琵琶撥盡昭君泣，蘆葉吹殘蔡琰啼。
歸見(jiàn)林逋煩說(shuō)似，唐僧三藏入天西。
明代：
朱同
過(guò)門(mén)未識(shí)子全面，久矣逢人說(shuō)項(xiàng)斯。宦志已灰更變后，宗枝還念未分時(shí)。
曾楊近古無(wú)神術(shù)，盧扁于今有國(guó)醫(yī)。尚擬好風(fēng)吹杖履，夜深雨足剪園葵。
過(guò)門(mén)未識(shí)子全面，久矣逢人說(shuō)項(xiàng)斯。宦志已灰更變後，宗枝還念未分時(shí)。
曾楊近古無(wú)神術(shù)，盧扁于今有國(guó)醫(yī)。尚擬好風(fēng)吹杖履，夜深雨足剪園葵。
