再送臨川先生于揚關神氣困悴益甚然臨別猶推蓬窗呼予者三良可倀也
再送臨川先生于揚關神氣困悴益甚然臨別猶推蓬窗呼予者三良可倀也。唐代。全祖望。 天氣是為魂，地氣是為魄。斯人所濩持，仗此雙丸力。石亦有時剝，金亦有時消。何況七尺身，百憂所感撓。所貴學道人，神明長舂融。諸艱不能折，垂老或愈充。堂堂人中虎，夢周志未衰。顛毛雖種種，猶思奮驚雷。誰知驥且老，漸看魚已赪。乃緣小違沴，遂致大摧零。北闕何迢迢，西風正發發。登車三回首，屏營不可別。永懷姑射神，尸居養天和。尊生良有術，身孰與世多。
天氣是為魂，地氣是為魄。斯人所濩持，仗此雙丸力。
石亦有時剝，金亦有時消。何況七尺身，百憂所感撓。
所貴學道人，神明長舂融。諸艱不能折，垂老或愈充。
堂堂人中虎，夢周志未衰。顛毛雖種種，猶思奮驚雷。
誰知驥且老，漸看魚已赪。乃緣小違沴，遂致大摧零。
北闕何迢迢，西風正發發。登車三回首，屏營不可別。
永懷姑射神，尸居養天和。尊生良有術，身孰與世多。
全祖望簡介
唐代·全祖望的簡介
全祖望（1705-1755），清代著名史學家、文學家，浙東學派重要代表，字紹衣，號謝山，學者稱謝山先生，浙江鄞縣（今鄞州區洞橋鎮沙港村）人。曾主講于浙江蕺山書院，廣東端溪書院。上承清初黃宗羲經世致用之學，博通經史，在學術上推崇黃宗羲、萬斯同，于南明史實廣為搜羅纂述，貢獻甚大，其著作極為豐富，達35部，400多卷，且大多數學術著作用力極深。其主要著作有：《鮚埼亭集》、《困學紀聞三箋》、《七校水經注》、《續甬上耆舊詩》、《經史問答》、《讀易別錄》、《漢書地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
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