效醉翁吟
效醉翁吟。宋代。王令。 山巖巖兮谷幽幽，水無(wú)人兮自流。始與誰(shuí)兮樂(lè)此，昔之游者兮今非是。清吾樽兮潔吾斝，欲御以酒兮誰(shuí)宜壽者。山蘼春兮野鹿游，亭無(wú)人兮飛鳥(niǎo)下。喜公有遺兮樂(lè)相道語(yǔ)，從人以游兮告以其處。高公所望兮卑公所游，公為廬兮燕笑以休。摭山果以侑酒，登溪魚(yú)而供羞。仰春木以搴華，俯秋泉而漱流。公朝來(lái)兮暮去，肩乘輿兮馬兩御。來(lái)與我民兮不間以處，誰(shuí)不此留兮公則去遽。花垂實(shí)兮樹(shù)生枝，我公之去兮今忽幾時(shí)。知來(lái)之不可望，悔去而莫追。人皆可來(lái)兮公何不歸，青山宛宛兮誰(shuí)為公思。
[宋代]：王令
山巖巖兮谷幽幽，水無(wú)人兮自流。
始與誰(shuí)兮樂(lè)此，昔之游者兮今非是。
清吾樽兮潔吾斝，欲御以酒兮誰(shuí)宜壽者。
山蘼春兮野鹿游，亭無(wú)人兮飛鳥(niǎo)下。
喜公有遺兮樂(lè)相道語(yǔ)，從人以游兮告以其處。
高公所望兮卑公所游，公為廬兮燕笑以休。
摭山果以侑酒，登溪魚(yú)而供羞。
仰春木以搴華，俯秋泉而漱流。
公朝來(lái)兮暮去，肩乘輿兮馬兩御。
來(lái)與我民兮不間以處，誰(shuí)不此留兮公則去遽。
花垂實(shí)兮樹(shù)生枝，我公之去兮今忽幾時(shí)。
知來(lái)之不可望，悔去而莫追。
人皆可來(lái)兮公何不歸，青山宛宛兮誰(shuí)為公思。
山巖巖兮谷幽幽，水無(wú)人兮自流。
始與誰(shuí)兮樂(lè)此，昔之遊者兮今非是。
清吾樽兮潔吾斝，欲禦以酒兮誰(shuí)宜壽者。
山蘼春兮野鹿遊，亭無(wú)人兮飛鳥(niǎo)下。
喜公有遺兮樂(lè)相道語(yǔ)，從人以遊兮告以其處。
高公所望兮卑公所遊，公為廬兮燕笑以休。
摭山果以侑酒，登溪魚(yú)而供羞。
仰春木以搴華，俯秋泉而漱流。
公朝來(lái)兮暮去，肩乘輿兮馬兩禦。
來(lái)與我民兮不間以處，誰(shuí)不此留兮公則去遽。
花垂實(shí)兮樹(shù)生枝，我公之去兮今忽幾時(shí)。
知來(lái)之不可望，悔去而莫追。
人皆可來(lái)兮公何不歸，青山宛宛兮誰(shuí)為公思。
唐代·王令的簡(jiǎn)介
王令（1032～1059）北宋詩(shī)人。初字鐘美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5歲喪父母，隨其叔祖王乙居廣陵（今江蘇揚(yáng)州）。長(zhǎng)大后在天長(zhǎng)、高郵等地以教學(xué)為生，有治國(guó)安民之志。王安石對(duì)其文章和為人皆甚推重。有《廣陵先生文章》、《十七史蒙求》。
...〔
? 王令的詩(shī)(306篇) 〕
清代：
毛士釗
斑文浮點(diǎn)點(diǎn)，一片認(rèn)魚(yú)皮。冒鼓聲鞺鞳，藏弓服陸離。
蒸成鱗已脫，剔去骨無(wú)遺。至味都包裹，真堪佐酒卮。
斑文浮點(diǎn)點(diǎn)，一片認(rèn)魚(yú)皮。冒鼓聲鞺鞳，藏弓服陸離。
蒸成鱗已脫，剔去骨無(wú)遺。至味都包裹，真堪佐酒卮。
：
周作人
一夜寒燈十首詩(shī)，若中作樂(lè)有誰(shuí)知。而今木屋颼颼冷，正是無(wú)憂無(wú)慮時(shí)。
一夜寒燈十首詩(shī)，若中作樂(lè)有誰(shuí)知。而今木屋颼颼冷，正是無(wú)憂無(wú)慮時(shí)。
宋代：
孔平仲
驅(qū)馬汴河西，從此游帝鄉(xiāng)。瞻言驛堠短，喜及春日長(zhǎng)。
碧瓦映茅茨，人煙密相望。芻茭足供馬，亦有酒可嘗。
驅(qū)馬汴河西，從此遊帝鄉(xiāng)。瞻言驛堠短，喜及春日長(zhǎng)。
碧瓦映茅茨，人煙密相望。芻茭足供馬，亦有酒可嘗。
：
費(fèi)墨娟
送客逢春可自由，心隨湖水共悠悠。可能相別還相憶，一夕橫塘似舊游。
送客逢春可自由，心隨湖水共悠悠。可能相別還相憶，一夕橫塘似舊遊。
近現(xiàn)代：
許南英
孤亭終古吊風(fēng)波，留守三呼喚渡河。南宋君臣傷播越，北胡獻(xiàn)納恣搜羅。
萬(wàn)方民氣含冤久，九士忠魂飲恨多！八百馀年光漢族，盈庭懸想載賡歌。
孤亭終古吊風(fēng)波，留守三呼喚渡河。南宋君臣傷播越，北胡獻(xiàn)納恣搜羅。
萬(wàn)方民氣含冤久，九士忠魂飲恨多！八百馀年光漢族，盈庭懸想載賡歌。
：
顏峻
敬恭明祀，孝道感通。合樂(lè)維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終。
神之來(lái)思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。
敬恭明祀，孝道感通。合樂(lè)維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終。
神之來(lái)思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。
