上元夫人
上元夫人。元代。楊維楨。 仙人在世間,招之還可來。何用三韓外,樓船言蓬萊。颯然精爽合,偕入東華臺。怖我以蛇虎,令我心死灰。叔卿忽見鄙,瑤池仍復回。已遣滈池璧,尚獻新垣杯。金棺不煉骨,空令后人猜。君不見易招天上三天母,難脫人間五性胎。
[元代]:楊維楨
仙人在世間,招之還可來。
何用三韓外,樓船言蓬萊。
颯然精爽合,偕入東華臺。
怖我以蛇虎,令我心死灰。
叔卿忽見鄙,瑤池仍復回。
已遣滈池璧,尚獻新垣杯。
金棺不煉骨,空令后人猜。
君不見易招天上三天母,難脫人間五性胎。
仙人在世間,招之還可來。
何用三韓外,樓船言蓬萊。
颯然精爽合,偕入東華臺。
怖我以蛇虎,令我心死灰。
叔卿忽見鄙,瑤池仍複回。
已遣滈池璧,尚獻新垣杯。
金棺不煉骨,空令後人猜。
君不見易招天上三天母,難脫人間五性胎。
唐代·楊維楨的簡介
楊維楨(1296—1370)元末明初著名詩人、文學家、書畫家和戲曲家。字廉夫,號鐵崖、鐵笛道人,又號鐵心道人、鐵冠道人、鐵龍道人、梅花道人等,晚年自號老鐵、抱遺老人、東維子,會稽(浙江諸暨)楓橋全堂人。與陸居仁、錢惟善合稱為“元末三高士”。楊維禎的詩,最富特色的是他的古樂府詩,既婉麗動人,又雄邁自然,史稱“鐵崖體”,極為歷代文人所推崇。有稱其為“一代詩宗”、“標新領異”的,也有譽其“以橫絕一世之才,乘其弊而力矯之”的,當代學者楊鐮更稱其為“元末江南詩壇泰斗”。有《東維子文集》、《鐵崖先生古樂府》行世。
...〔
? 楊維楨的詩(570篇) 〕
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弘歷
古剎禮大士,虛堂息勞身。旋起憑欄望,舊徑還如新。
谷轉見行騎,山高截片云。是時秋始孟,綠樹猶繁紛。
古剎禮大士,虛堂息勞身。旋起憑欄望,舊徑還如新。
谷轉見行騎,山高截片雲。是時秋始孟,綠樹猶繁紛。
宋代:
趙孟堅
二祖霜臺有烈聲,傳家文憲見先生。
剛而不折松筠壽,貧弗濫求冰玉清。
二祖霜臺有烈聲,傳家文憲見先生。
剛而不折松筠壽,貧弗濫求冰玉清。
宋代:
王洋
突兀波心倚翠空,他年金碧照魚龍。
火燒水轉休惆悵,且看中流樹蔭濃。
突兀波心倚翠空,他年金碧照魚龍。
火燒水轉休惆悵,且看中流樹蔭濃。
明代:
陳曰昌
人多物外役,而我獨無營。浩浩復落落,湖山注夙情。
因之不適俗,壯心淹老成。園林聊日涉,守拙若硁硁。
人多物外役,而我獨無營。浩浩複落落,湖山注夙情。
因之不適俗,壯心淹老成。園林聊日涉,守拙若硁硁。
宋代:
袁燮
何人題作一靈山,千古佳名不可刊。
欲識此聲非浪得,試于高處一憑欄。
何人題作一靈山,千古佳名不可刊。
欲識此聲非浪得,試于高處一憑欄。
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常國武
此石來何方,卓爾成丘壑。嘉名錫飛來,應從天上落。
問君底事來人間,不住仙山住黟山。若非眾女嫉蛾眉,定是天公昧選賢。
此石來何方,卓爾成丘壑。嘉名錫飛來,應從天上落。
問君底事來人間,不住仙山住黟山。若非衆女嫉蛾眉,定是天公昧選賢。