上元夫人
上元夫人。元代。楊維楨。 仙人在世間，招之還可來。何用三韓外，樓船言蓬萊。颯然精爽合，偕入東華臺。怖我以蛇虎，令我心死灰。叔卿忽見鄙，瑤池仍復回。已遣滈池璧，尚獻新垣杯。金棺不煉骨，空令后人猜。君不見易招天上三天母，難脫人間五性胎。
[元代]：楊維楨
仙人在世間，招之還可來。
何用三韓外，樓船言蓬萊。
颯然精爽合，偕入東華臺。
怖我以蛇虎，令我心死灰。
叔卿忽見鄙，瑤池仍復回。
已遣滈池璧，尚獻新垣杯。
金棺不煉骨，空令后人猜。
君不見易招天上三天母，難脫人間五性胎。
仙人在世間，招之還可來。
何用三韓外，樓船言蓬萊。
颯然精爽合，偕入東華臺。
怖我以蛇虎，令我心死灰。
叔卿忽見鄙，瑤池仍複回。
已遣滈池璧，尚獻新垣杯。
金棺不煉骨，空令後人猜。
君不見易招天上三天母，難脫人間五性胎。
唐代·楊維楨的簡介
楊維楨（1296—1370）元末明初著名詩人、文學家、書畫家和戲曲家。字廉夫，號鐵崖、鐵笛道人，又號鐵心道人、鐵冠道人、鐵龍道人、梅花道人等，晚年自號老鐵、抱遺老人、東維子，會稽（浙江諸暨）楓橋全堂人。與陸居仁、錢惟善合稱為“元末三高士”。楊維禎的詩，最富特色的是他的古樂府詩，既婉麗動人，又雄邁自然，史稱“鐵崖體”，極為歷代文人所推崇。有稱其為“一代詩宗”、“標新領異”的，也有譽其“以橫絕一世之才，乘其弊而力矯之”的，當代學者楊鐮更稱其為“元末江南詩壇泰斗”。有《東維子文集》、《鐵崖先生古樂府》行世。
...〔
? 楊維楨的詩(570篇) 〕
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弘歷
古剎禮大士，虛堂息勞身。旋起憑欄望，舊徑還如新。
谷轉見行騎，山高截片云。是時秋始孟，綠樹猶繁紛。
古剎禮大士，虛堂息勞身。旋起憑欄望，舊徑還如新。
谷轉見行騎，山高截片雲。是時秋始孟，綠樹猶繁紛。
宋代：
趙孟堅
二祖霜臺有烈聲，傳家文憲見先生。
剛而不折松筠壽，貧弗濫求冰玉清。
二祖霜臺有烈聲，傳家文憲見先生。
剛而不折松筠壽，貧弗濫求冰玉清。
宋代：
王洋
突兀波心倚翠空，他年金碧照魚龍。
火燒水轉休惆悵，且看中流樹蔭濃。
突兀波心倚翠空，他年金碧照魚龍。
火燒水轉休惆悵，且看中流樹蔭濃。
明代：
陳曰昌
人多物外役，而我獨無營。浩浩復落落，湖山注夙情。
因之不適俗，壯心淹老成。園林聊日涉，守拙若硁硁。
人多物外役，而我獨無營。浩浩複落落，湖山注夙情。
因之不適俗，壯心淹老成。園林聊日涉，守拙若硁硁。
宋代：
袁燮
何人題作一靈山，千古佳名不可刊。
欲識此聲非浪得，試于高處一憑欄。
何人題作一靈山，千古佳名不可刊。
欲識此聲非浪得，試于高處一憑欄。
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常國武
此石來何方，卓爾成丘壑。嘉名錫飛來，應從天上落。
問君底事來人間，不住仙山住黟山。若非眾女嫉蛾眉，定是天公昧選賢。
此石來何方，卓爾成丘壑。嘉名錫飛來，應從天上落。
問君底事來人間，不住仙山住黟山。若非衆女嫉蛾眉，定是天公昧選賢。
