湘南即事
湘南即事。唐代。戴叔倫。 盧橘花開楓葉衰，出門何處望京師。沅湘日夜東流去，不為愁人住少時。
[唐代]：戴叔倫
盧橘花開楓葉衰，出門何處望京師。
沅湘日夜東流去，不為愁人住少時。
盧橘花開楓葉衰，出門何處望京師。
沅湘日夜東流去，不為愁人住少時。
譯文
眼前正是盧橘花開、楓葉衰敗的深秋季節，出得門來遙望遠方，京師不知道在遠處的哪個地方。
沅水湘江日夜不停地流向東方，為什么就不能為我這個愁情滿懷的人駐留片刻聽一聽我內心的苦衷呢？
注釋
沅湘：沅水和湘水的并稱。戰國楚詩人屈原遭放逐后，曾長期流浪沅湘間。
住：停，止，歇下。
湘南即事創作背景
當時他身在湘南，但他內心卻時刻想念著京師（希望能到那里做一番事業），最后他通過埋怨東流水不能夠理解他的心意，把自己很想報效國家但又報國無門的悲怨心情委婉曲折地表達了出來。
作者通過盧橘開花、楓葉衰敗這兩個意象，點明時令正是深秋，秋天往往是詩人傷情悲懷的季節，詩中用一個“衰”字，將詩人面對肅殺秋景時的一懷愁緒袒露無遺
唐代·戴叔倫的簡介
戴叔倫(732—789)，唐代詩人，字幼公（一作次公），潤州金壇(今屬江蘇)人。年輕時師事蕭穎士。曾任新城令、東陽令、撫州刺史、容管經略使。晚年上表自請為道士。其詩多表現隱逸生活和閑適情調，但《女耕田行》、《屯田詞》等篇也反映了人民生活的艱苦。論詩主張“詩家之景，如藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前”。其詩體裁皆有所涉獵。
...〔
? 戴叔倫的詩(293篇) 〕
元代：
李道純
庵兒潔凈元無物，只個瓊蟾養在中。功備煉成三五一，光輝南北與西東。
庵兒潔淨元無物，隻個瓊蟾養在中。功備煉成三五一，光輝南北與西東。
宋代：
宋庠
榮路徘徊力已疲，保全恩惠劇春熙。
須知散櫟無庸日，方到群材構廈時。
榮路徘徊力已疲，保全恩惠劇春熙。
須知散櫟無庸日，方到群材構廈時。
明代：
顧清
人物西江第一流，八年麾蓋滯東州。新恩寵亞三湘鎮，遠道爭迎五兩舟。
春宴喜聞京國語，云帆高望渚宮收。公馀為有江湖思，還采蘋花寄舊游。
人物西江第一流，八年麾蓋滯東州。新恩寵亞三湘鎮，遠道爭迎五兩舟。
春宴喜聞京國語，雲帆高望渚宮收。公馀為有江湖思，還采蘋花寄舊遊。
：
謝晉
才辭東觀入成均，又見治裝去謁親。為客情懷如昨日，到京才學勝他人。
歸遲莫訝縫衣舊，志遂應當戲綵新。想是今年除夜酒，團欒坐待故園春。
才辭東觀入成均，又見治裝去謁親。為客情懷如昨日，到京才學勝他人。
歸遲莫訝縫衣舊，志遂應當戲綵新。想是今年除夜酒，團欒坐待故園春。
：
徐兆瑋
海蜃樓臺變幻多，桐華消息易傳訛。斂身艷笑驚釵燕，入骨愁絲縛繭蛾。
鎮日天臺春有主，小風古井水無波。燈窗同聽瀟瀟雨，還想吳音一闋歌。
海蜃樓臺變幻多，桐華消息易傳訛。斂身豔笑驚釵燕，入骨愁絲縛繭蛾。
鎮日天臺春有主，小風古井水無波。燈窗同聽瀟瀟雨，還想吳音一闋歌。
清代：
董訥
漭沆連滄海，風吹一葉輕。村從波際出，草逼浪痕生。
地闊無山影，天空有雁鳴。最憐釜底處，何日奏平成？
漭沆連滄海，風吹一葉輕。村從波際出，草逼浪痕生。
地闊無山影，天空有雁鳴。最憐釜底處，何日奏平成？
