性地頌 其五
性地頌 其五。宋代。張伯端。 不移一步到西天，端坐諸方在目前。項后有光猶是幻，云生足下未為仙。
[宋代]：張伯端
不移一步到西天，端坐諸方在目前。項后有光猶是幻，云生足下未為仙。
不移一步到西天，端坐諸方在目前。項後有光猶是幻，雲生足下未為仙。
唐代·張伯端的簡介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學貫古今中外，涉獵諸種方術。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(95篇) 〕
清代：
丘逢甲
鰲頭龍首總浮名，何事神仙也世情。蝴蝶滿天蟾滿地，莫將隱語賺書生。
鰲頭龍首總浮名，何事神仙也世情。蝴蝶滿天蟾滿地，莫將隱語賺書生。
明代：
韓殷
西河戰罷萬方清，處處樓臺歌板聲。白馬錦韉來騕裊，玉樓銀榜枕巖城。
風傳漏刻星河曙，日照螭頭劍戟明。從此泰階平似水，肯教世路日兢兢。
西河戰罷萬方清，處處樓臺歌闆聲。白馬錦韉來騕裊，玉樓銀榜枕巖城。
風傳漏刻星河曙，日照螭頭劍戟明。從此泰階平似水，肯教世路日兢兢。
元代：
凌云翰
敬吊先生落照中，紙煙銷盡酒樽空。牛羊上壟無人管，豈為當時面發紅。
敬吊先生落照中，紙煙銷盡酒樽空。牛羊上壟無人管，豈為當時面發紅。
宋代：
朱翌
嘉瑞真成一旦逢，寄箋天下托鵬風。分無侑坐歌眉綠，但有挑蔬凍指紅。
畫史莫傳飛舞勢，詩人俱盡琢磨工。此間不見乾坤妙，妙在竹扉山崦中。
嘉瑞真成一旦逢，寄箋天下托鵬風。分無侑坐歌眉綠，但有挑蔬凍指紅。
畫史莫傳飛舞勢，詩人俱盡琢磨工。此間不見乾坤妙，妙在竹扉山崦中。
：
孫繼皋
好山晴日片帆移，忽似江南春泛時。但得蓬窗當對此，不妨官舫去遲遲。
好山晴日片帆移，忽似江南春泛時。但得蓬窗當對此，不妨官舫去遲遲。
