西江月 其五
西江月 其五。宋代。張伯端。 二八誰(shuí)家姹女，九三何處郎君。自稱木液與金精。遇土卻成三性。更假丁公煅煉，夫妻始結(jié)歡情。河車不敢暫留停。運(yùn)入昆崙峰頂。
[宋代]：張伯端
二八誰(shuí)家姹女，九三何處郎君。自稱木液與金精。
遇土卻成三性。
更假丁公煅煉，夫妻始結(jié)歡情。河車不敢暫留停。
運(yùn)入昆崙峰頂。
二八誰(shuí)家姹女，九三何處郎君。自稱木液與金精。
遇土卻成三性。
更假丁公煅煉，夫妻始結(jié)歡情。河車不敢暫留停。
運(yùn)入昆崙峰頂。
唐代·張伯端的簡(jiǎn)介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人，后改名用成（或用誠(chéng)）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng)）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(shī)(95篇) 〕
宋代：
楊冠卿
松菊依然繞舊廬，西風(fēng)歸興動(dòng)鱸魚。
歸來有酒輒成醉，旋摘秋園雨后蔬。
松菊依然繞舊廬，西風(fēng)歸興動(dòng)鱸魚。
歸來有酒輒成醉，旋摘秋園雨後蔬。
宋代：
俞德鄰
山林何所樂，佳興四時(shí)同。琴罷庭留月，酒殘松度風(fēng)。
鶴歸蒼漢外，猿叫碧蘿中。卻笑磻溪叟，區(qū)區(qū)理釣筒。
山林何所樂，佳興四時(shí)同。琴罷庭留月，酒殘松度風(fēng)。
鶴歸蒼漢外，猿叫碧蘿中。卻笑磻溪叟，區(qū)區(qū)理釣筒。
宋代：
郭祥正
飄然忽作五峰游，三伏誰(shuí)知冷似秋。為在深云更深處，手提白羽看泉流。
飄然忽作五峰遊，三伏誰(shuí)知冷似秋。為在深雲(yún)更深處，手提白羽看泉流。
宋代：
趙友直
剛迎新歲至，俄驚歲復(fù)分。
燒燈明萬(wàn)戶，爆竹響千門。
剛迎新歲至，俄驚歲複分。
燒燈明萬(wàn)戶，爆竹響千門。
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釋懷深
有求皆是苦，眾生須要求。因名忘性命，為利起戈矛。
不足無時(shí)足，知休真下休。死生呼吸至，無人替汝愁。
有求皆是苦，衆(zhòng)生須要求。因名忘性命，為利起戈矛。
不足無時(shí)足，知休真下休。死生呼吸至，無人替汝愁。
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朱帆
依然天子共朝臣，青史何須辨?zhèn)握妗２幌蛏钌津?qū)虎豹，焉能高閣畫騏麟。
屠鷹烹狗非徒漢，焚籍坑儒豈獨(dú)秦。千古休提堯舜事，君王若個(gè)不愚民。
依然天子共朝臣，青史何須辨僞真。不向深山驅(qū)虎豹，焉能高閣畫騏麟。
屠鷹烹狗非徒漢，焚籍坑儒豈獨(dú)秦。千古休提堯舜事，君王若個(gè)不愚民。
