壬辰十二月車駕東狩后即事五首 其三
壬辰十二月車駕東狩后即事五首 其三。金朝。元好問。 郁郁圍城度兩年，愁腸饑火日相煎。焦頭無客知移突，曳足何人與共船。白骨又多兵死鬼，青山元有地行仙。西南三月音書絕，落日孤云望眼穿。
[金朝]：元好問
郁郁圍城度兩年，愁腸饑火日相煎。焦頭無客知移突，曳足何人與共船。
白骨又多兵死鬼，青山元有地行仙。西南三月音書絕，落日孤云望眼穿。
郁郁圍城度兩年，愁腸饑火日相煎。焦頭無客知移突，曳足何人與共船。
白骨又多兵死鬼，青山元有地行仙。西南三月音書絕，落日孤雲望眼穿。
唐代·元好問的簡介
元好問，字裕之，號遺山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鮮卑族拓跋氏，元好問過繼叔父元格；七歲能詩，十四歲從學郝天挺，六載而業成；興定五年（1221）進士，不就選；正大元年（1224 ），中博學宏詞科，授儒林郎，充國史院編修，歷鎮平、南陽、內鄉縣令。八年（1231）秋，受詔入都，除尚書省掾、左司都事，轉員外郎；金亡不仕，元憲宗七年卒于獲鹿寓舍；工詩文，在金元之際頗負重望；詩詞風格沉郁，并多傷時感事之作。其《論詩》絕句三十首在中國文學批評史上頗有地位；作有《遺山集》又名《遺山先生文集》，編有《中州集》。
...〔
? 元好問的詩(549篇) 〕
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釋宗杲
稽首十力大導師，三界獨尊無比況。
示現成佛轉法輪，廣演無邊契經海。
稽首十力大導師，三界獨尊無比況。
示現成佛轉法輪，廣演無邊契經海。
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許月卿六
雪瀏瀏時逢曉日，水粼粼處識春風。
天公留取峰頭雪，與作人間別樣春。
雪瀏瀏時逢曉日，水粼粼處識春風。
天公留取峰頭雪，與作人間別樣春。
宋代：
葉夢得
戎車百兩去難攀，秣馬前驅矢石間。析木舊津吞朔易，神都新令愯完顏。
傳聲已報連三捷，觸熱那辭冒百艱。束縛會看擒頡利，灰釘何待執戎蠻。
戎車百兩去難攀，秣馬前驅矢石間。析木舊津吞朔易，神都新令愯完顔。
傳聲已報連三捷，觸熱那辭冒百艱。束縛會看擒頡利，灰釘何待執戎蠻。
明代：
王夫之
零露潤枯桑，運回辭故枝。棲禽深婉昵，欲與終因依。
竟夕不相保，何況延晨吹。晶宇垂玉繩，瑤光空陸離。
零露潤枯桑，運回辭故枝。棲禽深婉昵，欲與終因依。
竟夕不相保，何況延晨吹。晶宇垂玉繩，瑤光空陸離。
元代：
黃庚
碧玉花冠素錦裳，對拈棋子費思量。
終年不下神仙著，想是蓬萊日月長。
碧玉花冠素錦裳，對拈棋子費思量。
終年不下神仙著，想是蓬萊日月長。
宋代：
陶夢桂
一生受用燕營窠，百歲光陰馬駐坡。
晚境喜無干己事，故人遠寄歇心歌。
一生受用燕營窠，百歲光陰馬駐坡。
晚境喜無幹己事，故人遠寄歇心歌。
