送金華何道心
送金華何道心。元代。吾丘衍。 公侯秉鑒懸清空，群材照影青云中。垂天鵬翼忽九萬，齊門彈瑟悲回風(fēng)。人生抱負(fù)豈得已，何況壯志欺英雄。昔君校書江山邑，官舍凄涼廣文客。爾來留滯吳山陽，薇花秋風(fēng)幾朝夕。萬言杯水何足道，知己相逢各傾倒。鏡湖道士今已無，高陽酒徒亦煙草。我憶列仙乘太虛，君如鄒陽長曳裾。他年一笑復(fù)相見，吳山月色知何如。
[元代]：吾丘衍
公侯秉鑒懸清空，群材照影青云中。垂天鵬翼忽九萬，齊門彈瑟悲回風(fēng)。
人生抱負(fù)豈得已，何況壯志欺英雄。昔君校書江山邑，官舍凄涼廣文客。
爾來留滯吳山陽，薇花秋風(fēng)幾朝夕。萬言杯水何足道，知己相逢各傾倒。
鏡湖道士今已無，高陽酒徒亦煙草。我憶列仙乘太虛，君如鄒陽長曳裾。
他年一笑復(fù)相見，吳山月色知何如。
公侯秉鑒懸清空，群材照影青雲(yún)中。垂天鵬翼忽九萬，齊門彈瑟悲回風(fēng)。
人生抱負(fù)豈得已，何況壯志欺英雄。昔君校書江山邑，官舍凄涼廣文客。
爾來留滯吳山陽，薇花秋風(fēng)幾朝夕。萬言杯水何足道，知己相逢各傾倒。
鏡湖道士今已無，高陽酒徒亦煙草。我憶列仙乘太虛，君如鄒陽長曳裾。
他年一笑複相見，吳山月色知何如。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號(hào)貞白，又號(hào)竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
明代：
韓上桂
有客形容黯如漆，裙短不覆才到膝。不知兩眼為誰青，但取高歌留白日。
讀書十載北山中，泉石泠泠常溯風(fēng)。興狂便掣青萍劍，氣奮欲掛扶桑弓。
有客形容黯如漆，裙短不覆才到膝。不知兩眼為誰青，但取高歌留白日。
讀書十載北山中，泉石泠泠常溯風(fēng)。興狂便掣青萍劍，氣奮欲掛扶桑弓。
宋代：
陸游
重樓杰閣倚虛空，紅日蒼煙正郁蔥。
鄉(xiāng)國歸來渾似鶴，交朋零落不成龍。
重樓傑閣倚虛空，紅日蒼煙正郁蔥。
鄉(xiāng)國歸來渾似鶴，交朋零落不成龍。
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戴梓
瓜藤墻外接陂陀，薜荔為居面碧波。一卷正當(dāng)風(fēng)里讀，蓼花秋浦下漁歌。
瓜藤牆外接陂陀，薜荔為居面碧波。一卷正當(dāng)風(fēng)裡讀，蓼花秋浦下漁歌。
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釋妙聲
吳越山川一水分，總?cè)纸駥倮顚④姟ｌ浩煊皠?dòng)黿鼉窟，鼓角聲連虎豹群。
徼外遐荒來送款，幕中賓客總能文。想君禹穴題詩處，長向姑蘇望白云。
吳越山川一水分，總?cè)纸駥倮顚④姟ｌ浩煊皠?dòng)黿鼉窟，鼓角聲連虎豹群。
徼外遐荒來送款，幕中賓客總能文。想君禹穴題詩處，長向姑蘇望白雲(yún)。
宋代：
高似孫
依松屈曲疑無路，十里廿里香深沍。
殿臺(tái)平入蓬萊圖，人煙盡屬天臺(tái)賦。
依松屈曲疑無路，十裡廿裡香深沍。
殿臺(tái)平入蓬萊圖，人煙盡屬天臺(tái)賦。
宋代：
孔平仲
憶昔游五嶺，甘蔗彌野闊。一來瑯琊城，此味久所闕。
商人自東南，駕海連天筏。所致雖不多，愛養(yǎng)尚如活。
憶昔遊五嶺，甘蔗彌野闊。一來瑯琊城，此味久所闕。
商人自東南，駕海連天筏。所緻雖不多，愛養(yǎng)尚如活。
