懷古三嘆 其一 吊屈原
懷古三嘆 其一 吊屈原。明代。湛若水。 龍舟與角黍,天下吊屈原。不知自沉后,能使君心悛。徒以揚(yáng)之過(guò),離騷為世傳。宣圣昔去魯,微罪兆其端。貴戚不易位,龍蛇洞庭淵。老死需追召,仁義為兩全。
[明代]:湛若水
龍舟與角黍,天下吊屈原。不知自沉后,能使君心悛。
徒以揚(yáng)之過(guò),離騷為世傳。宣圣昔去魯,微罪兆其端。
貴戚不易位,龍蛇洞庭淵。老死需追召,仁義為兩全。
龍舟與角黍,天下吊屈原。不知自沉後,能使君心悛。
徒以揚(yáng)之過(guò),離騷為世傳。宣聖昔去魯,微罪兆其端。
貴戚不易位,龍蛇洞庭淵。老死需追召,仁義為兩全。
唐代·湛若水的簡(jiǎn)介
(1466—1560)廣東增城人,字元明,號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士,授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒,南京吏、禮,兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué),主張“隨處體認(rèn)天理”,“知行并進(jìn)”,反對(duì)“知先行后”,與陽(yáng)明之說(shuō)有所不同。后筑西樵講舍講學(xué),學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說(shuō)》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔
? 湛若水的詩(shī)(984篇) 〕
明代:
王汝玉
雅望推鄉(xiāng)里,清風(fēng)播縉紳。抱才猶未展,赍志竟長(zhǎng)淪。
蘭邑溪堂靜,椒峰壟樹(shù)新。幽光當(dāng)不泯,鉅筆勒貞珉。
雅望推鄉(xiāng)裡,清風(fēng)播縉紳。抱才猶未展,赍志竟長(zhǎng)淪。
蘭邑溪堂靜,椒峰壟樹(shù)新。幽光當(dāng)不泯,鉅筆勒貞珉。
宋代:
姜特立
世間固有無(wú)情物,天上寧無(wú)有慾仙。
想得武陵人去后,精神交感此因緣。
世間固有無(wú)情物,天上甯無(wú)有慾仙。
想得武陵人去後,精神交感此因緣。
明代:
李之世
借書人取亟,貰酒仆來(lái)遲。世事都如此,那教放兩眉。
借書人取亟,貰酒仆來(lái)遲。世事都如此,那教放兩眉。
:
曹家達(dá)
遙天擘云絮,終朝息塵慮。山頭凍殺雀,夢(mèng)魂自來(lái)去。
遙天擘雲(yún)絮,終朝息塵慮。山頭凍殺雀,夢(mèng)魂自來(lái)去。
宋代:
胡仲弓
贏得工夫看好山,吟魂飛不到人間,
白云本是無(wú)心物,才得身高便可攀。
贏得工夫看好山,吟魂飛不到人間,
白雲(yún)本是無(wú)心物,才得身高便可攀。
清代:
顧炎武
閏位窮元季,真符啟圣人。九州殊夏裔,萬(wàn)古肇君臣。
武德三王后,文思二帝鄰。卜年乘王氣,定鼎屬休辰。
閏位窮元季,真符啟聖人。九州殊夏裔,萬(wàn)古肇君臣。
武德三王後,文思二帝鄰。蔔年乘王氣,定鼎屬休辰。