葛溪道中聞摘桑看火鳥聲戲作歌
葛溪道中聞摘桑看火鳥聲戲作歌。明代。張弼。 摘桑看火，休來聒我。我無成都之桑八百株，只有東海薄田數(shù)頃馀。歸來高臥先人廬，課兒朝耕暮讀書。狂歌時復歌唐虞，爾來聒我將何如。
[明代]：張弼
摘桑看火，休來聒我。我無成都之桑八百株，只有東海薄田數(shù)頃馀。
歸來高臥先人廬，課兒朝耕暮讀書。狂歌時復歌唐虞，爾來聒我將何如。
摘桑看火，休來聒我。我無成都之桑八百株，隻有東海薄田數(shù)頃馀。
歸來高臥先人廬，課兒朝耕暮讀書。狂歌時複歌唐虞，爾來聒我將何如。
唐代·張弼的簡介
（1425—1487）明松江府華亭人，字汝弼，號東海。成化二年進士。久任兵部郎，議論無所顧忌。出為南安知府，律己愛物，大得民和。少善草書，工詩文，自言吾書不如詩，詩不如文。有《鶴城稿》、《東海稿》等。
...〔
? 張弼的詩(658篇) 〕
近現(xiàn)代：
呂思勉
日暮園林花似霰。皓齒明眸，何處閑相見。枝上流鶯千百囀。
新聲似怨韶光換。
日暮園林花似霰。皓齒明眸，何處閑相見。枝上流鶯千百囀。
新聲似怨韶光換。
宋代：
李綱
禪老幽棲地，云峰尺五天。江湖縈縞帶，世界廓青蓮。
說法三乘外，藏身萬象巔。潛虬蟠不去，應聽祖師禪。
禪老幽棲地，雲(yún)峰尺五天。江湖縈縞帶，世界廓青蓮。
說法三乘外，藏身萬象巔。潛虬蟠不去，應聽祖師禪。
宋代：
張嵲
無復余聲到耳邊，衡門不閉亦蕭然。
風枝鳥語皆無賴，每向春晴聒晝眠。
無複餘聲到耳邊，衡門不閉亦蕭然。
風枝鳥語皆無賴，每向春晴聒晝眠。
：
弘歷
展豫巡嵩洛，回鑾奉壽康。三呼遐算祝，九曲瑞符彰。
不狩安知外，惟勤所戒荒。鳳樓五云表，藹藹萃千祥。
展豫巡嵩洛，回鑾奉壽康。三呼遐算祝，九曲瑞符彰。
不狩安知外，惟勤所戒荒。鳳樓五雲(yún)表，藹藹萃千祥。
唐代：
龐蘊
塵六門前喚，無情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五隨緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。
塵六門前喚，無情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五隨緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。
