南海神祠次張給諫韻
南海神祠次張給諫韻。明代。釋今無。 映廟波光色陸離，列朝典祀有崇碑。乘槎人到潮偏滿，行雨龍歸氣更奇。青瑣望高游屐遠，紫芝秋老帶云垂。維舟片刻登臨意，四百山靈已蚤期。
[明代]：釋今無
映廟波光色陸離，列朝典祀有崇碑。乘槎人到潮偏滿，行雨龍歸氣更奇。
青瑣望高游屐遠，紫芝秋老帶云垂。維舟片刻登臨意，四百山靈已蚤期。
映廟波光色陸離，列朝典祀有崇碑。乘槎人到潮偏滿，行雨龍歸氣更奇。
青瑣望高遊屐遠，紫芝秋老帶雲垂。維舟片刻登臨意，四百山靈已蚤期。
唐代·釋今無的簡介
今無（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監棲賢院務，備諸苦行，得遍閱內外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢神人導之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請藏入北，過山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無為函是第一法嗣。著有《光宣臺全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
...〔
? 釋今無的詩(798篇) 〕
唐代：
元稹
無身尚擬魂相就，身在那無夢往還。
直到他生亦相覓，不能空記樹中環。
無身尚擬魂相就，身在那無夢往還。
直到他生亦相覓，不能空記樹中環。
元代：
趙汸
舊游何處覓苔磯，水涸山童事事非。忽到小溪深樹側，鴛鴦驚起逐群飛。
舊遊何處覓苔磯，水涸山童事事非。忽到小溪深樹側，鴛鴦驚起逐群飛。
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金鑒才
淇園誰植露中枝，影落滄波有所思。江上綸竿高士釣，庭前竹馬小兒騎。
到階暮色重重積，穿戶斜光寂寂移。莫道已臨天尺五，瀟湘風雨不勝悲。
淇園誰植露中枝，影落滄波有所思。江上綸竿高士釣，庭前竹馬小兒騎。
到階暮色重重積，穿戶斜光寂寂移。莫道已臨天尺五，瀟湘風雨不勝悲。
清代：
姚燮
不知卓錫西來意，休問騎牛東去人。木羽仙童披短發，要從天外乞元津。
不知卓錫西來意，休問騎牛東去人。木羽仙童披短發，要從天外乞元津。
