遠(yuǎn)城市人稠物穰，近村居水色山光。熏陶成野叟情，鏟削去時(shí)官樣，演習(xí)會(huì)牧歌樵唱。老瓦盆邊醉幾場(chǎng)，不撞入天羅地網(wǎng)。

譯文：遠(yuǎn)離了城市的喧囂，住在山水風(fēng)光的鄉(xiāng)村，不知不覺(jué)有了老頭子的情懷，把當(dāng)官的烙印都消除了，學(xué)會(huì)了民歌野曲，端著老瓦盆和幾個(gè)農(nóng)夫喝碗小酒，再也不投身那天羅地網(wǎng)的官場(chǎng)。

注釋：熏陶成野叟情：感染和陶冶成為老農(nóng)民似的情性。野叟，野老，老農(nóng)。時(shí)官樣：時(shí)髦官員的模樣，流行的官僚架勢(shì)。老瓦盆邊：粗陋的陶制酒器。這是元曲中習(xí)用的詞語(yǔ)。天羅地網(wǎng)：喻法制森嚴(yán)、危機(jī)四伏，無(wú)法逃出官場(chǎng)中設(shè)置的陷阱。

達(dá)時(shí)務(wù)呼為俊杰，棄功名豈是癡呆？腳不登王粲樓，手莫彈馮讙鋏，賦歸來(lái)竹籬茅舍。古今陶潛是一絕，為五斗腰肢倦折。

譯文：發(fā)達(dá)了被人喚作俊杰，放棄了功名就要被叫做癡呆嗎？不學(xué)那王粲登樓，馮讙彈琴，他們只是追求功名，辭官歸隱竹籬茅舍，古今只有陶淵明是真俊杰，不為那五斗米折了腰。

注釋：達(dá)：通曉。王粲：漢未文學(xué)家，“建安七子”之一。西京喪亂，他避難荊州，投靠劉表，未被重用，于是作了一篇《登樓賦》抒發(fā)自己久客異鄉(xiāng)，才能不得施展所產(chǎn)生的思想情緒，主旨仍是對(duì)功名的熱衷。手莫彈馮讙鋏：馮讙在孟嘗君家里作客，沒(méi)有得到重視，于是彈鋏而歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎？食無(wú)魚(yú)?！庇辛唆~(yú)，又說(shuō)“出無(wú)車(chē)”；有了車(chē)，又說(shuō)“無(wú)以為家”。他自然也是追求功名富貴的。