愛(ài)人以德的成語(yǔ)故事
拼音ài rén yǐ dé
基本解釋德：德行。按照道德標(biāo)準(zhǔn)去愛(ài)護(hù)人。
出處西漢 戴圣《禮記 檀弓上》：“君子之愛(ài)人也以德，細(xì)人之愛(ài)人也以姑息。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(愛(ài)人以德)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 定時(shí)炸彈 | 鄧小平《黨在組織戰(zhàn)線和思想戰(zhàn)線上的迫切任務(wù)》：“他們是一股有野心的政治勢(shì)力，不可小看，如果不在整黨中解決，就會(huì)留下禍根，成為定時(shí)炸彈。” |
| 首身分離 | 《戰(zhàn)國(guó)策·秦策四》：“刳腹折頤，首身分離。” |
| 疑鄰盜斧 | 戰(zhàn)國(guó)·鄭·列御寇《列子·說(shuō)符》：“人有亡斧者，意其鄰之子。視其行步，竊斧也；顏色，竊斧也；言語(yǔ)，竊斧也；動(dòng)作態(tài)度，無(wú)為而不竊斧也。” |
| 志滿意得 | 宋 陸九淵《與劉伯協(xié)書(shū)》：“當(dāng)無(wú)道時(shí)，小人在位，君子在野，小人志得意滿，君子阨窮禍患，甚者在囹圄，伏刀鋸、投荒裔。” |
| 鳳毛麟角 | 明 何良俊《四友齋叢說(shuō) 文》：“康對(duì)山之文，天下慕向之，如鳳毛麟角。” |
| 上無(wú)片瓦，下無(wú)插針之地 | 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十：“上無(wú)片瓦，下無(wú)卓錐，學(xué)人向什么處立？” |
| 學(xué)而不厭 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 述而》：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？” |
| 異途同歸 | 西漢 劉安《淮南子 本經(jīng)訓(xùn)》：“五帝三王，殊事而同指，異路而同歸。” |
| 戰(zhàn)天斗地 | |
| 休戚是同 | 《晉書(shū)·王導(dǎo)傳》：“吾與元規(guī)休戚是同，悠悠之談，宜絕智者之口。” |