雜句 其五
雜句 其五。唐代。龐蘊(yùn)。 出一屋,入一屋,來(lái)來(lái)去去教他哭。來(lái)去祇為貪瞋癡,于今悟罷須知足。知足常須達(dá)本源,去卻昔時(shí)惡知識(shí)。惡知識(shí),將伊作,手力法施無(wú)前后,共護(hù)無(wú)生國(guó)。
[唐代]:龐蘊(yùn)
出一屋,入一屋,來(lái)來(lái)去去教他哭。來(lái)去祇為貪瞋癡,于今悟罷須知足。
知足常須達(dá)本源,去卻昔時(shí)惡知識(shí)。惡知識(shí),將伊作,手力法施無(wú)前后,共護(hù)無(wú)生國(guó)。
出一屋,入一屋,來(lái)來(lái)去去教他哭。來(lái)去祇為貪瞋癡,于今悟罷須知足。
知足常須達(dá)本源,去卻昔時(shí)惡知識(shí)。惡知識(shí),將伊作,手力法施無(wú)前後,共護(hù)無(wú)生國(guó)。
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽(yáng)郡(今湖南省衡陽(yáng)市)人。禪門居士,被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格,殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸,在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié),配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(shī)(198篇) 〕
唐代:
龐蘊(yùn)
塵六門前喚,無(wú)情呼不入。二彼總空空,自然唇不濕。
從此絕因緣,葛五隨緣出。惟有空寂舍,圓八同金七。
塵六門前喚,無(wú)情呼不入。二彼總空空,自然唇不濕。
從此絕因緣,葛五隨緣出。惟有空寂舍,圓八同金七。
宋代:
韓維
雙雙河洲禽,文彩披丹質(zhì)。
飛翔不離渚,鳴戲自終日。
雙雙河洲禽,文彩披丹質(zhì)。
飛翔不離渚,鳴戲自終日。
:
趙文漪
春光暗把流年換,休解相思。紅豆開時(shí)。好趁東風(fēng)折一枝。
云涯望里長(zhǎng)干路,乍怯單衣。細(xì)雨霏微。舊日池臺(tái)燕未歸。
春光暗把流年換,休解相思。紅豆開時(shí)。好趁東風(fēng)折一枝。
雲(yún)涯望裡長(zhǎng)幹路,乍怯單衣。細(xì)雨霏微。舊日池臺(tái)燕未歸。
元代:
邵亨貞
夢(mèng)云杳。東風(fēng)外,畫闌倚遍寒峭。小梅春正好。護(hù)憶故園,花滿林沼。
天荒地老。但暗惜、王孫芳草。鶴發(fā)仙翁洞里,為分得一枝來(lái),便迎人索笑。
夢(mèng)雲(yún)杳。東風(fēng)外,畫闌倚遍寒峭。小梅春正好。護(hù)憶故園,花滿林沼。
天荒地老。但暗惜、王孫芳草。鶴發(fā)仙翁洞裡,為分得一枝來(lái),便迎人索笑。
宋代:
汪應(yīng)辰
月旦于今合改評(píng),一官謀食百無(wú)能。
君歸錦里人應(yīng)問(wèn),好個(gè)藍(lán)田崔縣丞。
月旦于今合改評(píng),一官謀食百無(wú)能。
君歸錦裡人應(yīng)問(wèn),好個(gè)藍(lán)田崔縣丞。
明代:
楊旦
山外飛來(lái)有一峰,煙霏深鎖翠重重。穿云誰(shuí)鑿玲瓏洞,倚澗猶蟠詰屈松。
林樾交陰回俗轍,巖扉半啟覓仙蹤。眼前形勝真奇絕,未必丹青有此工。
山外飛來(lái)有一峰,煙霏深鎖翠重重。穿雲(yún)誰(shuí)鑿玲瓏洞,倚澗猶蟠詰屈松。
林樾交陰回俗轍,巖扉半啟覓仙蹤。眼前形勝真奇絕,未必丹青有此工。