雜句 其六
雜句 其六。唐代。龐蘊。 無事失卻心,走向門前覓。借問舊知識,寂絕無蹤跡。卻歸堂上審思看,改卻眾生稱心安。不能出外求知識,自向家中入涅槃。大丈夫,昔日有,今日無,家計破除盡,贖得一群奴。奴婢有六人,一人有六口。六六三十六,常隨我前后。我亦不拘伊,伊亦不敢走。若道菩提難,菩提亦不難。少欲知足毛頭寬,遠離財色神自安。分明了見三涂苦,世上名聞不相關。
[唐代]:龐蘊
無事失卻心,走向門前覓。借問舊知識,寂絕無蹤跡。
卻歸堂上審思看,改卻眾生稱心安。不能出外求知識,自向家中入涅槃。
大丈夫,昔日有,今日無,家計破除盡,贖得一群奴。
奴婢有六人,一人有六口。六六三十六,常隨我前后。
我亦不拘伊,伊亦不敢走。若道菩提難,菩提亦不難。
少欲知足毛頭寬,遠離財色神自安。分明了見三涂苦,世上名聞不相關。
無事失卻心,走向門前覓。借問舊知識,寂絕無蹤跡。
卻歸堂上審思看,改卻衆生稱心安。不能出外求知識,自向家中入涅槃。
大丈夫,昔日有,今日無,家計破除盡,贖得一群奴。
奴婢有六人,一人有六口。六六三十六,常隨我前後。
我亦不拘伊,伊亦不敢走。若道菩提難,菩提亦不難。
少欲知足毛頭寬,遠離財色神自安。分明了見三塗苦,世上名聞不相關。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽郡(今湖南省衡陽市)人。禪門居士,被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經偈語的風格,殷殷囑咐學佛者修行的依歸,在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節,配合其詩偈中全家習禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
宋代:
鄭俠
客從南英到揭陽,十有五年困長道。
囊資空竭奴仆愁,氣象塵埃顏貌老。
客從南英到揭陽,十有五年困長道。
囊資空竭奴仆愁,氣象塵埃顔貌老。
唐代:
魏徵
受降臨軹道,爭長趣鴻門。驅傳渭橋上,觀兵細柳屯。
夜宴經柏谷,朝游出杜原。終藉叔孫禮,方知皇帝尊。
受降臨軹道,爭長趣鴻門。驅傳渭橋上,觀兵細柳屯。
夜宴經柏谷,朝遊出杜原。終藉叔孫禮,方知皇帝尊。
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王九思
世泰容吾拙,官閑似隱居。苦吟遲得句,倦讀臥看書。
山色憑闌外,花香退食余。老親身更健,千里寄雙魚。
世泰容吾拙,官閑似隱居。苦吟遲得句,倦讀臥看書。
山色憑闌外,花香退食餘。老親身更健,千裡寄雙魚。
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弘歷
積素流光映彩鐙,上元今歲景偏增。若論春雪如春雨,便慶食升有四升。
積素流光映彩鐙,上元今歲景偏增。若論春雪如春雨,便慶食升有四升。
元代:
胡天游
碧眼朦朧,風須獵獵。一朵仙花紅襯頰,瑤池宴罷九霞漿。
人世已非唐日月,飆輪倚醉風泠泠。玉山恨不扶飛瓊,城南老魅爾何物。
碧眼朦朧,風須獵獵。一朵仙花紅襯頰,瑤池宴罷九霞漿。
人世已非唐日月,飆輪倚醉風泠泠。玉山恨不扶飛瓊,城南老魅爾何物。