離騷
離騷。唐代。陸龜蒙。 天問復招魂，無因徹帝閽。豈知千麗句，不敵一讒言。
[唐代]：陸龜蒙
譯文
屈原寫出《天問》《招魂》這樣膾炙人口的佳作，卻仍無法將他的心意傳達至君王面前。
哪里知道再奇麗的詩句，終究抵不過那小人的一句惡意重傷啊！
注釋
天問：《天問》為屈原被逐后，見到楚國先王的宗廟以及王室公卿之祠堂，四下游覽之后，身體疲憊，于壁畫下修養精神，抬頭正看到所繪圖案，于是在墻壁上書寫了文字，以抒發心中的憤懣之情的長篇詩作。
招魂：楚辭中一篇獨具特色的作品，它是模仿民間招魂習俗寫成的，其中又包含作者的思想感情。作者存在爭議，一說屈原為“呼喚楚懷王的靈魂回到楚國來”而作；一說宋玉“哀屈原魂魄放佚”，因而作。
徹：穿透。
閽：宮門。
豈知：哪里知道。
敵：抵擋。
參考資料：
1、古詩文網經典傳承志愿小組．白馬非馬譯注，作者郵箱：930331075@qq.com
唐代·陸龜蒙的簡介
陸龜蒙（？～公元881年），唐代農學家、文學家，字魯望，別號天隨子、江湖散人、甫里先生，江蘇吳縣人。曾任湖州、蘇州刺史幕僚，后隱居松江甫里，編著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠澤叢書》中，現實針對性強，議論也頗精切，如《野廟碑》、《記稻鼠》等。陸龜蒙與皮日休交友，世稱“皮陸”，詩以寫景詠物為多。
...〔
? 陸龜蒙的詩(479篇) 〕
明代：
邊貢
書來休更問新銜，蹇命非才久自諳。游屐謾誇探虎窟，釣竿何用狎龍潭。
終知展季三宜黜，豈但嵇康七不堪。傳語故交虛北望，已看華發住江南。
書來休更問新銜，蹇命非才久自諳。遊屐謾誇探虎窟，釣竿何用狎龍潭。
終知展季三宜黜，豈但嵇康七不堪。傳語故交虛北望，已看華發住江南。
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歐陽元
扶搖萬里上青霄，鳳闕龍池步步瑤。駝背負琛金絡索，象身備駕玉逍遙。
衣冠俯伏傳呼岳，千羽低徊看舞韶。湖海布衣瞻盛事，他時田野夢天朝。
扶搖萬裡上青霄，鳳闕龍池步步瑤。駝背負琛金絡索，象身備駕玉逍遙。
衣冠俯伏傳呼嶽，千羽低徊看舞韶。湖海布衣瞻盛事，他時田野夢天朝。
宋代：
許安仁
瓦爐柏子裊殘煙，午夢醒時一暢然。不悟功名負終老，荒山饑走又三年。
瓦爐柏子裊殘煙，午夢醒時一暢然。不悟功名負終老，荒山饑走又三年。
宋代：
吳芾
醉臥空齋靜絕人，夜闌霜月白紛紛。寒生枕上渾無夢，聲到窗前疑是君。
玉軫誰家調古曲，鐵衣何處角孤軍。羨君寫入新詩里，清壯還應過所聞。
醉臥空齋靜絕人，夜闌霜月白紛紛。寒生枕上渾無夢，聲到窗前疑是君。
玉軫誰家調古曲，鐵衣何處角孤軍。羨君寫入新詩裡，清壯還應過所聞。
宋代：
周必大
少年日醉郁孤臺，鼎立三禪屢往來。
豪氣雖存誰復識，形容變盡鬢皚皚。
少年日醉郁孤臺，鼎立三禪屢往來。
豪氣雖存誰複識，形容變盡鬢皚皚。
